Kolekcijos

Šventasis Pranciškus Asyžietis (1182-1226) - biografija


Šventasis Pranciškus Asyžietis buvo Mažesniųjų brolių ordino įkūrėjas ir XIII a. Kanonizuotas 1228 m., 1980 m. Jonas Paulius II jį paskelbė aplinkosaugininkų globėju. 2013 m. Popiežius Francoispasirinko jį kaip aiškią nuorodą po išrinkimo pradėti savo pontifikatą. Bet kas buvo tas šventasis, kuris leido antraštes? Koks buvo jo gyvenimas? Kokia buvo jo Bažnyčios misijos vizija?

Šventasis Pranciškus Asyžietis: buržuazas, vardu Francesco

Italijoje, Asyžiuje, gimęs Giovanni di Pietro Bernardone yra kilęs iš turtingos pirklių šeimos Umbrijoje (centrinės Italijos regionas). Jo motina, kilusi iš Prancūzijos Provanso, 1181 ar 1182 metais pagimdė berniuką, kurį pakrikštijo nesant vyrui vardu Giovanni. Grįžęs iš verslo, tėvas davė jam Francesco vardą (t. Y. François = prancūzas), pagerbdamas Prancūziją, kur jis atliko geras komercines operacijas.

Jaunystėje Francesco paliko išlepinto ir išsisklaidžiusio Italijos pirklių klasės sūnaus įvaizdį, vedė gerą gyvenimą ir leido pinigus organizuodamas išvykas su savo klasės draugais. Savo laiko buržuazas jis buvo pastebėtas ne tik dėl skonio šventei, bet ir dėl dalyvavimo pagrindinėse socialinėse to meto problemose. Iš tikrųjų buržuazijos reikalavimai prieš bajoriją sukėlė ginkluotus sukilimus, kuriuose dalyvavo Francesco, iki pat Ponte San Giovanni pralaimėjimo 1202 m. Lapkričio mėn., Kai jis buvo paimtas į nelaisvę. Ligoniui įkalinimo metu jis prisijungė prie Asyžiaus, kai buvo paleistas.

Bet kai jis atsistojo ant kojų, Francesco neatsisakė siekių, kuriais dalinosi su kitais maištingais buržuazais: gauti bajorų titulą ir būti riteriais! Sapnas taip pat guodžia jį naujoje ekspedicijoje. Šios svajonės metu žmogus atvedė jį į rūmus, pripildytus turtų, riteriškų ginklų ir skydų, pažymėtų kryžiumi, kurie kabojo ant sienos. Francesco neabejoja: ši svajonė jam skelbia, kad jo laukia didžiojo riterio likimas ir kad jis turi tik grįžti į savo kalną ir įrodyti, kad yra dubliuotas, ir pradėti savo puikią karjerą. Taip jis išvyksta į Gauthier de Brienne armiją! Tačiau per savo kelionę Spoletoje jis sapnavo naują sapną, kuris suformulavo jo užsidegimą: balsas būtų paklausęs, ką jis daro, ir, išklausęs jo, būtų paprašęs Kas gali padaryti tau daugiau gero, Viešpats ar tarnas? "Francesco, žinoma, atsakė, kad tai Viešpats, balsas jo dar kartą būtų paklausęs" Kodėl tada apleidote valdovą už tarną ir kunigaikštį už vasalą? ". Apsvaigęs Francesco tada būtų paklausęs, ką jis turėtų daryti, ir balsas jam liepė: " Grįžkite į savo šalį ir atlikite tai, ką Viešpats jums apreikš ».

Francesco, dievobaimingas Asyžiaus žmogus

Atgal į Asyžių Francesco pakeitė savo elgesį ir aiškiau kreipėsi į krikščionišką tikėjimą, apleisdamas savo draugus kitus dėl maldos ir koplytėlių tylos. Būtent tada 1205 m., Būdamas tik 23 metų, jis išgirdo naują balsą, sklindantį iš nukryžiavimo Saint Damien koplyčioje. Šis balsas, prašantis jo remontuoti jo apgriuvusią bažnyčią », Francesco nusprendžia atstatyti nedidelę koplyčią. Už tai jis parduoda tėvo prekes ir išleidžia pelną koplyčių restauravimui. Tuo jis pritraukė savo sužeisto tėvo pyktį, kuris nedvejodamas kreipėsi į teismą. Pareikalaudamas atgailaujančio Frančesko išvengia pasaulietinio teisingumo, bet atsiduria Asyžiaus vyskupo kvietime. Teismo susirėmime Francesco grąžina likusius pinigus, dalį su viskuo, kas jam priklauso, ir, nuogas prieš minią, pranešė savo tėvui: " Iki šiol jus vadinau tėvu žemėje; nuo šiol galiu pasakyti: Tėve mūsų, kuris esi danguje, nes būtent Jam patikėjau savo lobį ir tikėjau ". Būtent tada vyskupas būtų jį pridengęs apsiaustu.

Po apsilankymo Gubbio mieste Francesco grįžo į Asyžių, kur tęsė Saint Damien, Saint Peter ir La Portiuncula koplyčių restauravimą. Įkvėptas skurdo žinios Evangelijose, Francesco užsidirba pragyvenimui dirbdamas ir teikdamas išmaldą, jis užsidengia paprasta tunika, kurią liemeniu priveržia kaip diržas.

Šventasis Pranciškus Asyžietis - pranciškonų įkūrėjas

Po truputį buvo imituojamas Francesco pavyzdys: jo didžiulis skurdas, artumas labiausiai nepasiturintiems (raupsuotiesiems ir kt.) Ir noras atkurti maldos vietas traukė vis daugiau kompanionų. Netrukus šventasis Pranciškus Asyžietis buvo įpareigotas parašyti gyvenimo taisyklę, kurios reikia laikytis, kad jo maža bendruomenė taptų pripažinta religine tvarka. 1210 m., Praėjus ketveriems metams po grįžimo į Asyžių, jis atvedė savo valdžią į popiežių Inocentą III patvirtinti. Tuo pačiu metu, pagal krikščionišką tradiciją, popiežius būtų susapnavęs sapną, kur būtų matęs žmogų, kuris vienas palaiko griuvėsių griūvančią Laterano Šv. Jono baziliką ... Ir šį žmogų jis būtų atpažinęs Francesco asmenyje. Taip vadovaudamasis savo svajone, popiežius Inocentas III žodžiu patvirtino taisyklę, kurią jam pasiūlė šis žmogus, skelbęs skurdą.

Francesco valdymą sekusių brolių gretos sparčiai augo, o šis pamaldumo pavyzdys taip pat traukė moteris. Tai ypač pasakytina apie kilmingą paauglį Chiara Offreduccio di Favarone (Saint Clare), kuris pabėgo prisijungti prie Francesco, išklausęs jo pamokslą per gavėnią 1212 metais. Tada broliai priima Chiara norus susitikti. pasitraukusi iš pasaulio, 18-metė mergina nusikirpo plaukus, paėmė bure ir eina į benediktinų vienuolyną. Jos pavyzdys, paskatinęs kitas Asyžiaus moteris imtis žygio, Šventasis Pranciškus Asyžietis liepė jas įrengti Šv. Damieno bažnyčioje, vadovaujamas Chiaros, kuri šia proga įkūrė naują ordiną - moteriškąją pranciškonų šaką.

Šventasis Pranciškus Asyžietis, nuo kryžiaus žygio iki stigmatos

1219 m. Francesco išvyko į Šventąją Žemę, kur kryžiuočiai kovojo, norėdami susigrąžinti šventųjų vietų kontrolę, palikdami ordino vadžias Petrui Katanijai, o paskui Elijui Asyžiečiui. Jis atvyksta į Egiptą, kur paradoksalu nusprendžia susitikti su musulmonų priešo atstovais. Taip jis 1219 m. Susitiko Damiettoje Sultane Al-Kamel, žinomoje kaip „Tobulas“, kuris leido jam laisvai grįžti po jų interviu.

Dar Italijoje šventasis Pranciškus Asyžietis stengiasi raštu išdėstyti savo įsakymo taisykles, kad nori skurdo ir nuolankumo pavyzdžio. Taisyklė pirmą kartą buvo parašyta 1221 m. Kitais metais jis sukūrė trečią savo ordino šaką, šįkart pasaulietišką Bolonijos gyventojų prašymu. 1223 m. Jis pasitraukė iš naujo perdirbdamas savo valdžią, kuriai galutinai pritarė popiežius Honoriusas III.

Ši taisyklė skatina atsisakyti visų turto tiems, kurie pradeda tvarką (" Leisk jiems eiti parduoti viską, kas priklauso, ir paskirstyti pajamas vargšams »), Visi šventieji pasninkauja per Kalėdas ir kiekvieną penktadienį. Ji taip pat prašo brolių eiti pėsčiomis keliais evangelizuoti, visada vengti kivirčų, neteisti savo artimo, būti nepaliaujamai “ malonus, raminantis, išsiskleidžiantis, švelnus ir nuolankus, pagarbus ir mandagus visiems ". Brolių taip pat prašoma dirbti, kad gautų pakankamai pinigų, tuo pačiu atsisakydami pinigų. Kitaip tariant, gyvenimo būdas, pagrįstas besąlygišku skurdu, nuolankumu, rankų darbu ir evangelizacija.

1224 m. Jis su keliais broliais išėjo į Alvernės vienuolyną, kur būtų gavęs stigmatų, ty Kristaus kančios žaizdas ant savo kūno (nagų pėdsakai ant rankų ir kojų). …). Šis reiškinys, dar negirdėtas krikščionybėje, vėliau kartosis daug kartų nuo viduramžių iki šių dienų. Nepaisant to, protinga katalikų bažnyčia pontifikiniu sprendimu pripažino tik dviejų šventųjų: šventojo Pranciškaus ir vėliau Kotrynos Sienos (XIV a. Šventojo) stigmų autentiškumą. Stigmatos nešėjas Šventasis Pranciškus Asyžietis, regis, yra apimtas kančios ir sulaikytas ligos. Jis pasitraukia į trobelę, esančią netoli Saint Damien koplyčios, kur buvo varguolės. Būtent ten jis parašė garsųjį „Kūrinių kantiką“, švenčiantį Dievą ir visą jo kūrinį, šiandien paversdamas ekologijos globėju (nuo 1979 m.).

Šventasis Pranciškus Asyžietis galiausiai mirė 1226 m. Spalio 3 d. „Transito“ koplyčioje, palikęs testamentą, kuriame jis ragino laikytis Evangelijos žinios, dirbti, skursti ir gerbti savo valdžią. 1228 m. Popiežius Grigalius IX jį paskelbė šventuoju.

Toliau pereiti prie šventojo Pranciškaus Asyžiečio biografijos

- Gobry Ivan, Šventasis Pranciškus Asyžietis ir pranciškonų dvasia, Pointas, 2001 m.

- Le Goffas Jacquesas, „Saint François d'Assise“, „Editions Gallimard“, 1999 m.

- Père Vorreux Damien, Šventojo Pranciškaus ir Šventosios Klaros raštai, „Les Editions Franciscaines“, 1992 m.


Vaizdo įrašas: kun. Petro Linkevičiaus improvizacijos (Sausis 2022).