Nauja

Priešistorinių žmonių gyvenimas


Kaip gyveno mūsų protėviai prieš tūkstančius metų? Gali atrodyti sunku atsakyti į šį klausimą. Nuolatinė šio mokslo pažanga Priešistorė ir nauji atradimai, kuriuos išryškino archeologai pateikite mums vis daugiau duomenų, kurie leidžia mums geriau į juos atsakyti. Šioje knygoje mes susiduriame su dabartine priešistorinių žmonių gyvenimo atradimų būkle.

Santrauka

Autoriai Brigitte ir Gilles Delluc, priešistorės gydytojai, taip pat yra priskirti prie Nacionalinio gamtos istorijos muziejaus priešistorės laboratorijos ir „Pataud“ prieglaudos tyrinėtojai. Jie taip pat yra mokslinių straipsnių ir daugybės darbų, skirtų plačiajai visuomenei, autoriai.

Šiuo kūriniu siekiama parodyti priešistorinį žmogų nauja perspektyva, tai yra kaip žmogų, iš kurio paveldėjome techninę patirtį, dvasingumo dalį, kultūrinį pagrindą, o ne kaip paprastą „laukinį“. iš praeities “, kaip mes dar įsivaizdavome praėjusiame amžiuje (reprezentacija, deja, vis dar stipriai egzistuoja tarp dalies visuomenės).

Jis susideda iš kelių skyrių iš pirmųjų hominidų, kurie yra ne žmonės, o priešžmogiai. Seniausias Toumaï buvo atrastas 2001 m. Čade ir atrodo, kad jam yra 7 milijonai metų.

Pirmasis vyras yra Homo habilis, kuris pasirodė Rytų Afrikoje maždaug prieš 2,5 milijono metų. Jam priskiriami pirmieji pagaminti įrankiai - ritinėlis su vienu pjovimo kraštu (griežinėlis) arba du pjovimo briaunos (pjaustymo įrankis).

Homo erectus, pasirodęs prieš 1,8 milijono metų, greitai paliko Afriką ir po dešimčių tūkstančių metų pasiekė Vidurinius Rytus, o paskui ir Euraziją. „Iš jų gims neandertaliečiai“ ir kromagnonai (Homo sapiens sapiens).

Kūrinyje daugiausia bus kalbama apie kromanjoniečių gyvenimo būdą: jų menines apraiškas (urvo meną, baldus ir kt.), Aplinką ir mitybą (florą, fauną ir kt.) Ir dėl to medžioklė), ir ką galime įžvelgti iš jų reprezentacijų pasaulio (kapai, pseudokultinės statulėlės ir kt.).

Vakarų Europoje jie užfiksuoti maždaug prieš 35 000 metų. Tai pusiau klajokliai medžiotojai-rinkėjai, kurie juda perimti elnių migraciją. Tokią praktiką liudija, pavyzdžiui, vietinis buveinės naudojimas egzogeniniu titnagu, bet ir nužudytų elnių amžius, atskleidžiantis sezonines medžiokles. Kruopščių kasinėjimų dėka „Cro-Magnon“ vyrų kasdienybė mums jau nėra nežinoma. Šis darbas aiškiai parodo, kad norint tobulinti žinias nuo priešistorinių laikų reikia papildyti archeologijos ir etnologijos indėlį. Stebėdami paskutines medžiotojų rinkėjų tautas, tokias kaip lapai, gali paaiškėti, pavyzdžiui, kaip jie vartoja mėsą (po vieną šiaurinį elnį per savaitę). Toje pačioje srityje elnių, arklių ar meškų odos atsigavimą patvirtina šiam veiksmui labai būdingi titnago pėdsakai, matomi ant rastų kaulų paviršiaus. Be to, buvo aptikta daugybė odų siuvimo ir auskarų vėrimo įrankių (skylamušiai kaulams, titnaginiai ir akių adatėlės).

Mūsų nuomonė

Ši knyga yra labai išsami ir atsako į daugelį klausimų, kuriuos sau užduodame apie priešistorinius žmones. Nepaisant to, kai kurie iš jų lieka neatsakyti, kaip, pavyzdžiui, urvo meno prasmė. Tyrimų, atliktų priešistorinėse vietose, metu buvo padarytos įvairios prielaidos. Jie dažniausiai kartojami ir komentuojami.

Autoriai pateikia dabartinę priešistorinio žmogaus atradimų būklę, pateikdami konkrečius ir išsamius pavyzdžius. Tačiau jie taip pat stengiasi parodyti, kad šios išvados yra lėtos mokslo žinių raidos vaisius, iš kurio daugelis grįžta iš klaidingų interpretacijų, žymėjusių priešistorinių tyrimų pradžią. Šis požiūris linkęs įrodyti, kad mūsų žinios nuolat tobulėja, net ir trumpuoju laikotarpiu. Tiek, kad net kai kurie šios knygos, išleistos 2012 m., Punktai galėtų greitai suabejoti dabartinėmis diskusijomis. Taigi jie atskleidžia mums Yveso Coppenso teoriją apie Australopithecines bipedalizmą, susijusį su sausu klimatu ir plėšrūnais: šiai teorijai nepritarė visi priešistorės specialistai, o dabar pats Yvesas Coppensas tai pripažįsta „tai nebegalioja.

Be naujausių tyrimų rezultatų sintezavimo, ši knyga yra labai iliustruota daugiausia neskelbtomis nuotraukomis. Kiekvieno atvaizdo pasirinkimas puikiai iliustruoja autorių mintis ir leidžia skaitytojams vizualizuoti gyvenimo būdą, bet ir priešistorinių vyrų meną bei aplinką. Kalbėjimas apie urvų meną, nerodant reprezentacijų, galėjo atrodyti anti edukacinis ...

Galiausiai, autoriai turi aiškų stilių su keletu humoro prisilietimų, kurie leidžia nespecialistinei šio laikotarpio auditorijai labai paprastai išmokti mūsų protėvių gyvenimo aspektų.

DELLUC Brigitte ir Gilles, „Priešistorinių vyrų gyvenimas“, Editions Ouest-France, Rennes, 2012, 127 p.


Vaizdo įrašas: Miša Jakobas: Mano gyvenimo istorijos ištakos tėvus išgelbėjusių žmonių biografijose (Birželis 2021).