Informacija

Armėnijos genocidas, šimtmetis tyrimų


Šimtmetis po Armėnijos genocido sukėlė daugybę demonstracijų 2015 m. Balandžio mėn. Pabaigoje. Ši sukaktis yra proga apžvelgti šį genocidą, kuris mokslo požiūriu vis dar atmestas Turkijoje. Kovo 25–28 dienomis Paryžiuje vyko svarbiausias tarptautinis koliokviumas „Osmanų imperijos armėnų genocidas Didžiajame kare“. 1915-2015: šimtas metų tyrimų “, kurį organizavo Tarptautinė mokslo taryba Armėnijos genocidui tirti (CSI). Ta proga leidimai Armandas Colinas išleista prieš simpoziumą knygą Armėnų genocidas: šimtmetis tyrimų 1915–2015 m atnaujinti ryšius, kurie turėjo būti perduoti vėliau.

Knyga, kuri yra genocido tyrimo judėjimo dalis

Kaip ir bet kuriame konferencijų darbe, šiame nepateikiama išsami ir tiksli viso genocidinio proceso apžvalga, nors vienas iš Raymondo H. Kévorkiano straipsnių „Pirmasis sunaikinimo etapas; trėmimas, procesas ir žudynės (1915 m. balandžio – rugpjūčio mėn.) “gali būti laikomas pirmojo žudynių etapo santrauka. Šio darbo turtingumas yra tai, kad dvidešimt trys pranešimai prancūzų arba anglų kalbomis yra įvairūs ir papildo vienas kitą, leidžiantį šį įvykį įtraukti į platesnę istorinę, geografinę ir kultūrinę sistemą. Tačiau apgailestaujame, kad nėra išverstų straipsnių santraukų skaitytojams, kurie nekalba angliškai.

Mes neketiname išsamiai aprašyti visų čia pateiktų atsiliepimų, nes jų turinio tankis yra svarbus. Pirmajame „Osmanų opozicijoje, Sąjungos ir pažangos bei 1908 m. Revoliucijos komitete“ kalbama apie armėnų vietą šiuose įvykiuose, taip pat apie osmanų ir unionistinės politinės minties dviprasmybes XX a. Sandūroje. Šie jaunieji Turkijos vadovybės sprendimų priėmimo mechanizmai per tris pagrindinius įvykius: Erik-Jan Zürcher gyvena 1913 m. Sausio perversme, stačiatikių išsiuntime iš Egėjo jūros pakrantės 1914 m. Birželio mėn. karinis aljansas su Vokietija (1914 m. rugpjūtis) ir sprendimas paskelbti karą užpuolus Rusiją 1914 m. spalio mėn. Autorius parodo, kad egzistuoja slapti susitikimai, kuriuos sudarė atrinktas komitetas, išskyrus tuos, kurie galėjo dalyvauti. prieštarauti galutiniams sprendimams ir valstybei bei kitiems CUP nariams (Sąjungos ir pažangos komitetui ar jauniesiems turkams) iškelti faktinį įvykį. Toliau pateiktame pranešime pristatoma Specialioji organizacija (jos struktūra, struktūra, nariai ir kt.). Toliau pateikiami trys straipsniai apie įėjimą į Osmanų imperijos karą, apie Vakarų liudininkus ir jau minėtą anksčiau sintetinį Kévorkiano straipsnį.

Antroji darbo dalis skirta imperijos mažumoms ir ją sudaro du straipsniai, leidžiantys armėnų genocidą išdėstyti didesnėje ir lyginamojoje sistemoje. Pirmasis Davidas Gauntas pavadinimu „Asirų ir Chaldėjų genocido sudėtingumas“ atskleidžia šias plačiajai visuomenei dar nežinomas žudynes, o Georgesas Bensoussanas pateikia santrauką apie žydų vietą Osmanų imperijoje. Asirų genocidas 1915 m. Arba Seyfo, žinomas Europos valdžios institucijoms, netgi buvo raudona linija vokiečiams, kurios nereikėtų peržengti: jei armėnų deportacija buvo „priimta“, nors ir smerkiama, tai nebuvo tas pats. asirų-chaldėjų. Autorius aiškiai parodo, kad sunku apibrėžti grupę, kuriai taikoma ši politika, kuri vis dėlto pareikalavo apie 250 000 aukų, remiantis Paryžiaus ir Lozanos taikos konferencijos delegacijų duomenimis. Jis taip pat atkreipia dėmesį į šių žudynių priežastis, kurios yra gana panašios į trečioje dalyje paminėtų armėnų genocido priežastis.

Tai lieka logika, kuria grindžiama osmanų politika prieš armėnus. Pirmasis Hamito Bozarslano pranešimas „Ideologinė, demografinė ir ekonominė genocido logika“ siūlo tam tikrą genocidinio proceso motyvų sintezę, kuri bus įvairiai plėtojama trijuose tolesniuose straipsniuose. CUP buvo stipriai persmelktas pozityvizmo ir socialinio darvinizmo, kuris iš dalies įteisino žudynes: kova dėl išlikimo sukuria aukas, tačiau tai yra natūrali tvarka. Pasak daktaro Mehmedo Reşido, „mikrobai“ turi būti pašalinti iš „turkų tautos kūno“. Ši mintis siejama su mintimi, kad jaunieji turkai turi „istorinę misiją“ atkurti tautą “. Be to, sąjungininkai save laiko dominuojančiais ir aukomis. Jie smerkia tiek teritorijų praradimą, tiek teisės dominuoti praradimą, o tai prieštarauja daugeliui egalitarinių norų Osmanų imperijoje. Tai leidžia sujungti šeimininkų teisę bausti ir aukas sukilti. Autorius nurodo, kad šiais paaiškinimais siekiama ne pateisinti, o suprasti įgyvendintus mechanizmus. Ši politika taip pat grindžiama demografiniu mąstymu, kurio tikslas - ištremti Armėnijos gyventojus į tam tikras sritis, kur ji bus įsisavinama liekana (2–10%). Jei Osmanų imperija buvo sunki armėnų atžvilgiu, tai yra todėl, kad pastarieji atstovavo nevalstybinei teritorinei mažumai. Todėl genocidine politika turi pavykti sunaikinti jos teritorinius reikalavimus ir islamizuoti šias populiacijas. Galiausiai Osmanų politiką taip pat paskatino ekonominiai sumetimai, dėl kurių turtas buvo perskirstytas turtais. Skleidimas toliau plėtojamas „Mehmet Polatel“ straipsnyje. Vincentas Duclertas grįžta prie Hamidiano žudynių (1894–1896) genocidinės dimensijos ir ilgai mini Jaurès'ą kaip minties pirmtaką naikinimo karuose. Šis indėlis leidžia įtvirtinti genocidą ilguoju laikotarpiu. Peteris Holquistas parodo, kad žudynės buvo įvykdytos už Turkijos sienos ribų, tačiau Vakarai taip pat apginklavo „krikščioniškus“ milicijas: Rusijos imperija buvo labai santūri ir nenorėjo sukelti konfliktų su Musulmonai. Rusai nebuvo „akli“ krikščionių gynėjai, tačiau, žinodami šią sritį, priėmė labiau pamatuotą politiką, palankesnę sėdintiems musulmonams. Be to, penktos kolonos baimė Osmanų imperijoje buvo susijusi su jos pačios politika ginkluoti Kaukazo gyventojus prieš rusus.

Ketvirtojoje dalyje „Tarptautiniai santykiai ir baudžiamoji teisė“ pateikiama daug straipsnių apie teisinius šio genocido aspektus. Pirmojoje Mikaël Nichanian dėmesys sutelktas į Konstantinopolio (1919–1920) išbandymus ir ypač į jo pasekmes žinių apie įvykius iš daugybės tuometinių šios srities leidinių, bet ir iš šaltinių, kurių šiandien vis dar negalima pasiekti. Du kiti, skirti Raphaëlui Lemkinui, leidžia mums suvokti šių žudynių svarbą kuriant genocido sampratą. Galiausiai paskutiniame pranešime kalbama apie teisines problemas, susijusias su Perinçeko afera, tačiau ilgą laiką grįžtama prie 1920-ųjų tarptautinės teisės klausimo.
Penktoji dalis yra labiau istoriografinė. Stephanas Astourianas savo pranešime „Apsvarstymai apie osmanų istoriografiją (1960–1990 m.) Apie nemusulmonų ir osmanų armėnų vaidmenį komercijoje ir miesto ekonomikoje“ siūlo už balanso gilesnį apmąstymą iki šiol atliktų daugelio šios srities tyrimų ribas ir istoriografinius šališkumus. Jis taip pat nurodo ekonominę armėnų vietą Osmanų imperijoje ilgesnėje istorijoje, prasidėjusioje Mehmeto II laikais, ir kuria antropologinį darbą. Galų gale mes suprantame, kodėl šie žmonės galėjo turėti privilegijuotą padėtį dėl labai įvairių veiksnių, tačiau tai taip pat yra išankstinis nusistatymas, kurį verta moksliškai pagilinti. Hamitas Bozarslanas anksčiau rašė, kad genocido laikotarpiu šis dominavimas 1915 m. Nebebuvo aktualus. Šis indėlis skirtas Turkijos diskurso apie šiuos įvykius istorijai. Galiausiai dvi paskutinės dalys nukreiptos į visų formų genocido atmintį.

Mūsų nuomonė

Nepaisant tam tikrų aukščiau paminėtų išlygų, šis darbas ateityje taps būtinas. Straipsnių tikslumas, mokslinis griežtumas ir įvairovė lemia knygos sėkmę. Reikia apgailestauti, kad tam tikri įnašai į konferenciją nebuvo naudingi panašiu leidimu. Esminis ir papildantis kitų sintetinių knygų, išleistų šiais metais, darbas, kuris skatina skaidyti armėnų genocidą ir integruoti jį į platesnius analitinius tinklus ir galiausiai paversti šį objektą mažiau memorialiniu ir labiau istoriniu. Skaitymą galite baigti žiūrėdami konferencijos kalbas.

Armėnijos genocidas: šimtas metų tyrimų 1915–2015 m., Autoriai Annette Becker, Hamit Bozarslan, Vincent Duclert, Raymond Kévorkian, Gaïdz Minassian, Claire Mouradian, Mikaël Nichanian, Yves Ternon. Redakcijos „Colin“, 2015 m. Kovo mėn.


Vaizdo įrašas: Mokslinė konferencija Laisvės byla ir išeivija: palikimas, dabarties rūpesčiai ir lūkesčiai 2d. (Gegužė 2021).