Nauja

Pasmerktas, katarų palikimas (H. Gagnonas)


Pirmajame savo sagos tome Pasmerktas, Herbé Gagnon nuveda mus į XIII amžiaus Prancūzijos pietuse amžiaus Albigensian kryžiaus žygis. Kilus chaosui ir siaubo siaubui, dėl nuodėmių pasmerktam žmogui patikimi dieviški ieškojimai - didžiausia jo sielos atpirkimo viltis.

Pasaka tarp istorijos ir ezoterikos

Gondemaras, vienintelis sūnaus įpėdinis Rossalio senjoras, gimė uždengtas. Jie sako, kad jis yra prakeiktas. Visą vaikystę kentėdamas nuo šio jam suteikto likimo, kurio jis nesupranta, jis galiausiai nusprendžia jį priimti ir paaukoti kūną ir sielą blogiui. Žiaurus ir smurtinis, jis nedvejodamas atlieka neapsakomus veiksmus, vedančius jį tiesiai į pragarą. Tačiau jam suteikiama antroji galimybė. Prisikėlęs Gondemaras vis tiek gali išgelbėti savo sielą, jei tik įvykdo tam pavestą tamsią dievišką misiją: surasti ir apsaugoti „Tiesą“. Tada jis nuėjo keliu į Prancūzijos pietus ir taip prisijungė prie Albigenso kryžiaus žygio, kurio popiežiaus pateisinimas, atrodo, slėpė neišpasakytą paslaptį. Taigi, ieškodamas šios „Tiesos“, mūsų herojus imsis labai pavojingo ieškojimo, vedančio jį katalikų, bet ir tamplierių pėdomis, o atrodo, kad jį visada persekioja ir persekioja jo siaubinga praeitis, kurios jis negali pamiršti.

Fono klausimas

Herbé Gagnon turi tam tikrų žinių apie viduramžių laikotarpį. Jis be jokių sunkumų pasmerkia mus į tamsią ir smurtinę viduramžių atmosferą. Istorinis fonas pasirodo esąs patrauklus, talentingai tarnaujantis romano siužetui, nesvarbu, ar tai būtų mažo sejerno kasdienybė, ar katarų erezija ir dėl to kilęs Albigenso kryžiaus žygis. Kaip sako pats autorius, jo noras buvo įpinti išgalvotą istorinių faktų siužetą. Ir abu puikiai derėjo mūsų džiaugsmui.

Vienintelė problema yra ta, kad šis istorinis fonas kartais pasirodo tikrai neteisingas. Tikrai gaila rasti visas klasikinių klišių apie viduramžius skydelį, pavyzdžiui, apie neegzistuojančią teisę į šlaunį, keletą kartų paminėtų pasakojimo metu. Delnas neabejotinai eina į tai, kas liečia albigenų kryžiaus žygį, leidžiantį apkaltinti tamsumą ir religinį fanatizmą. Mes ypač galvojame apie Bezierso žudynėms skirtus skyrius, kurių įvykiai yra tik dar vienas istorinės tikrovės iškrypimas. Gerai susitvarkykime, esame grožinės literatūros srityje, laisvės su istorija laikymasis negali būti normalesnis, ypač pereinant prie fantazijos žanro. Tačiau pasidaro daug gėdingiau, kai susidaro įspūdis, kad skaitome kaltinimo kalbą, paremtą istoriškai labai abejotinais ar net melagingais faktais, kai autorius tvirtina, kad tai tiesa.

Pabaigai

Todėl turime paimti tokį pirmąjį tomą, koks jis yra: patrauklus istorinis-ezoterinis trileris, kuriame minimi istoriniai faktai atrodo toli nuo tariamos tiesos. Todėl pagalvosime apie Alexandre Dumas citatą: „Leistina pažeisti istoriją, su sąlyga, kad jai dovanosite vaiką. ". Čia yra prakeiktas vaikas, kurio išpirkimo keliu džiaugiamės.

Herbé Gagnon, Damné, „Tome 1 L’héritage des cathares“, Hugo Romanas, Paryžius, 2012 m.


Vaizdo įrašas: Etiudas Bona Lietuvos tiltas į Italijos kultūrą (Liepa 2021).